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唐朝女子地位极高,唐代妇女的自由度空前提高

2019-07-09

唐朝女子地位极高,唐代妇女的自由度空前提高

  唐代前期的妇女地位  唐代妇女的自由度空前提高,她们的交际圈不被男人所限制,也有自己的社会地位和空间。   男女不平等到现在还是一个有趣的问题。 然而大多人不愿意去深思其背景,有时候会把社会分工的不平等,当成是男女的不平等。

比如在唐王朝,到底妇女地位是提高了呢,还是下降了,就是专家学者之间,也是人说人殊。

  在这里呢,我倒是以我的见识,说说个人的看法。 我是把唐朝以开元天宝为界限,分成前后两期。

  在唐王朝的前期,妇女的地位是稳步提高的。

像李渊的平阳公主为反隋建唐作出过贡献;太宗皇后长孙氏作为太宗的贤内助,对于朝政也多有匡正;又如安乐公主曾私自奏请中宗立她为皇太女。 更为典型的是太平公主,她先后诛二张、诛灭韦氏势力,这可是关系到李唐王朝安危存亡的两大事件。

而至于像武则天与高宗同掌国政,并成二圣,最终开创武周来说,可以说简直是封建女性参政的顶点。   根据史书上的资料显示,有唐一代公主再嫁、三嫁者有二十七人,其中高祖女四人,太宗女六人,高宗女一人,中宗女三人,睿宗女二人,玄宗女九人,共二十五人,约占九成以上。

而唐前期公主共九十一人,再嫁公主占了近三成。 唐前期公主再嫁人数之多,足以表明女性并不被贞操观念所禁锢,能够自由地离婚改嫁。

  《新唐书》中记载了这样一件事情  丹阳公主,下嫁薛万彻。 万彻蠢甚,公主羞,不与同席者数月。

太宗闻,笑焉,为置酒,悉召他婿与万彻从容语,握架赌所佩刀,阳不胜,遂解赐之。

主喜,命同载以归。   看看,居然要皇帝老儿亲自出面,才能为自己的女婿长脸,挽回公主的婚姻危机。   当然,有人要说,那是因为对方是公主,是皇家的女儿的缘故。

其实不然,便是大臣之家,这种情况也是比比皆是,而且正是因为妻子在家庭中地位很高,所以呢,妻管严的例子很多。

据唐韩琬《御史台记》记载:  唐管国公任瑰酷怕妻,太宗以功赐而侍子,瑰拜谢,不敢以归。

太宗召其妻赐酒,谓之曰:妇人妒忌,合当七出。

若能改行无妒,则无饮此酒。

不尔,可饮之。

曰:妾不能改妒,请饮酒。 遂饮之。   另在《隋唐嘉话》中记载:  梁公(房玄龄)夫人极妒,太宗欲赐美人于梁公,屡辞不受。 帝乃令皇后召夫人,告以司空年暮,帝欲有所优诏之意。

夫人执心不回。

帝乃令谓之曰:若宁不妒而生,宁妒而死?梁夫人答曰:妾宁妒而死。

乃遗酌卮酒与之,一举便尽。 帝谓人曰:我尚畏之,何况于玄龄!  这两个故事内容近似,传主不一,可见是实有其事了。

按照唐律,女子嫉妒是会被丈夫出掉的,可是在这两个故事里,丈夫不唯不敢出妻,即便是在皇帝的威压之下,妻子也并没有屈服,以至于太宗皇帝贵为万乘之尊,也碰了一鼻子的灰。

这可不是特例啊,像高宗时官至司列少常伯的杨弘武、中宗时御史大夫裴谈等都以惧内而出名。

  不单单是大臣如此,皇帝比如高宗李治也被武则天管教得服服帖帖的。

当武则天被册为皇后之后,专作威福,李治每次想做些什么,动不动就被武则天所钳制,以至于气愤不过,密诏上官仪谋废后。

武则天得知后,大兴问罪之师,高宗恐惧之下,居然把所有的责任推给上官仪:我初无此心,皆上官仪教我。

上官仪由此被送上了断头台,实在是太冤了。

  男女地位的平等与否,其实有个标准很简单,就是观察男女交往接触是否自由公开。

在唐代,宫廷中后妃、宫女都不回避外臣,不拘礼节。

例如史书记载,韦皇后与武三思同坐御床玩双陆游戏,唐中宗就在旁边观看指点。 又如唐玄宗的宠臣姜皎常与后妃连榻宴饮,安禄山在后宫与杨贵妃同食、戏闹,甚至通宵不出。

这在后世都是很难想象的。

  又比如中兴大唐的重臣郭子仪在晚年,退休家居,享于声色。

有一天,卢杞来拜访他,他正被一班家里所养的歌伎们包围,在得意地欣赏玩乐。 一听到卢杞来了,马上命令所有女眷,包括歌伎,一律退到大会客室的屏风后面去,一个也不准出来见客。 他单独和卢杞谈了很久,等到客人走了,家眷们问他:你平日接见客人,都不避讳我们在场,谈谈笑笑,为什么今天接见一个书生却要这样的慎重?郭子仪说:你们不知道,卢杞这个人,很有才干,但他心胸狭窄,有仇必报。

长相又不好看,半边脸是青的,好像庙里的鬼怪。

你们女人们最爱笑,没有事也笑一笑。 如果看见卢杞的半边蓝脸,一定要笑,他就会记恨在心,一旦得志,你们和我的儿孙,就没有一个活得成了!不久卢杞果然做了宰相,凡是过去有看不起他、得罪过他的人,一律不能免掉杀身抄家的冤报。

只有郭子仪的全家,即使稍稍有些不合法的事情,他还是曲予保全,认为郭令公非常重视他,大有知遇感恩之意。